“世界音乐”风格的《云归》，回归自然但放眼世界

虽然，中国的主流流行乐，很少有机会登上世界的舞台中心。但在“世界音乐”（World Music）领域，却常常有很多让世界瞩目的人和作品。比如朱哲琴的《阿姐鼓》，比如萨顶顶的《万物生》。
而这一次，又要加上云朵的《云归》（羌语版）。
“世界音乐”有狭义和广义两种定义。狭义的“世界音乐”，就是指英美主流流行音乐体系之外，其它国家、地区和民族的音乐类型。而广义的“世界音乐”，则是指这个世界上，所有优秀的地区和民族音乐。
当然，“世界音乐”其实还有一个比较重要的定义，也是它和原生态音乐最大的区别，即“世界音乐”既是一种传统音乐，更是一种融合音乐。“世界音乐”指的是民族音乐与现代音乐的融合，它是一种传承经典又继往开来的音乐类型。
在“世界音乐”里，你可以听到传统的回忆，也可以看见未来的去向。
云朵推出的新作《云归》（羌语版），就可以说是一首标准的“世界音乐”作品，而且就“世界音乐”的属性来讲，更是一首高规格、大格局的“世界音乐”作品。
作为一首当代的“世界音乐”作品，羌语版的《云归》首先就是现代并且好听。金志文的旋律流畅动听且有一种空间感的纵深，在制作上既有摇滚的元素，还有弦乐的烘托，既营造出现代感的律动，也有很恢弘大气的氛围。
尤其是运用近似梵音的旋律，来为这首《云归》（羌语版）编写和声，更让作品有一种超凡脱俗的禅音，并由此给人一种云上之音的聆听感。
即使不是用羌语来演唱，《云归》这首歌曲已经可以称作一首上乘的作品，而羌语的加入，则又让一首优秀的作品，于听觉上多出一种纬度，于音乐上多出另一种寓意。
羌语版的《云归》，不仅由云朵演唱，也由她本人填写羌语歌词。
和一般流行音乐那种填词不一样，云朵在《云归》（羌语版）的创作，可以说是一种演唱与表达的同步，甚至就像是民歌源头那样的自然创作。
这场景，就是古代的人对着村落、群山、溪流歌唱，他的所思所想，最终也迎来了山谷与自然的回响。
没有咬文嚼字、没有反复推敲，更没有那种模式化的情节、悬念、推进，和丰富的修辞手法。云朵在《云归》（羌语版）里的歌词创作，就像是将象形文字音乐化，让文字和歌声通过结合，变成了象音的文字。
所以，对于大部分不了解羌语的歌迷来讲，听不懂云朵在《云归》（羌语版）里的歌唱具体是什么意思，那又何妨？最好的文字和歌声，有时候并不是意义上指向性的束缚，而是可以任人遐想和联想。
音乐是自由的，想象也应该是自由的。
与此同