洋葱啊，层层剥取的感人
仇名者（ 原文刊载于破周报197期 ）
这个来自北方的民谣乐团，成员们有著用生活体会音乐的基本态度，都追寻丰富的生命经验，冢田高哉是调音师，宇井宏以耕种维生，波多野信子是主妇兼钢琴老师，片山夫妇则为养护中心的职员与护士，他们在日本８０年代反核及市民运动汹涌中相遇组团，更有其革命情慨。在专业音乐训练的屏障外，创作主要以不同唱腔个性为主，欢乐中有深沉，包容中有前进，咀嚼到的是平稳中不卑不亢的居处之道，子母音韵尤其适合唱述其故事性精彩，并辅以各式乐器。每个孩子都是离乡所以望乡，有态度、有音乐，是ｔａｕ乐团最珍贵的特色，一直累积用音乐作人与人关系的讨论。
收一段笛子鸟鸣，舀起＜加德满都＞的奶茶，吉他、打击乐重现温馨但或许贫苦的街道，热闹地吟唱把不轻松唱松，ｎａｍａｓｔｅ是和你打招呼哦！
＜芽生＞一曲故名思义应该是一首鼓起力量的歌，原来也是，孩子的诞生刺激冢田想好好活下去，口琴扬起，温煦、慢慢地唱著大自然的风光。
＜蔓藤蔷薇＞在男合声中轻快回忆，仍旧是暖调。
＜二十三夜的吠檀多传说＞衍自印度典故，为强调其戏剧性，冢田特别加重低音钢琴，”二十三夜的月光照进床边 旅客哭了一阵子原来是场梦 还好只是一场梦”，生而无常，不禁清朗到让人莞尔一笑。
＜三番方节＞由波多野信子领唱关于有点忧伤的矿场生计；＜光＞是野道玲子观赏獐耳细辛花的梦回，灵动的钢琴独奏曲；而＜在星空下＞遥想在车诺堡核灾中相连的孩子。
＜森林里的人啊＞特别有原住民味道，冢田的歌声不会天真到无法自拔，或自溺到令人怀疑，坦率，所以听来舒服；＜喜鹊之歌＞打著手鼓，男女小孩都非常同乐，真实。
趁著冬意春意试探，正不是加温这段聆听的时分。