神人畅
古琴曲《神人畅》仅见于明代《西麓堂琴统》(1541年)。南朝《古今乐录》中称它为尧所作:“尧郊天地,祭神座上有响,诲尧曰:水方至为害,命子救之。尧乃作歌。”汉代桓谭的《新论·琴道》中说:“《尧畅》,远则兼善天下,天下通畅,故谓之‘畅’”。
此次的创作,即以古琴曲《神人畅》为蓝本,重新解构、编曲,配以泛音笛、大鼓、小打等乐器与舞蹈。在代表“神”的泛音主题旋律中,古琴泛音飘渺空灵,泛音笛诡谲幽邃,体现着神灵的庄严与神秘;在体现“人”的散按主题旋律中,大鼓与小打的加入,使得音乐更具剧烈的张力与舞蹈性。舞者在全曲中就如同典礼中的巫者,时而敬雅的虔诚祝祷,时而热烈奔放的降神狂舞。希望通过此次新的演绎能再现远古时的神秘场景。